Frases e Pensamentos de Nitiren Daishonin

• A própria vida é o mais  alto precioso de todos os tesouros do universo.  Mesmo os tesouros do  universo inteiro não podem igualar ao valor de uma  única vida humana. A  vida é como uma chama, e o alimento como o óleo que  lhe permite  queimar.

• Aqueles  que crêem no Sutra de Lótus, são o como o inverno: o inverno  nunca  falha em se tornar primavera. Desde os antigos, nunca ouvi ou vi o   inverno tornar-se outono. Nem tenho sequer ouvido de algum crente no   Sutra de Lótus que se tornou um mortal comum. Uma passagem do Sutra diz:   Se ouvirem desta Lei, não há ninguém que não o atinja o Estado de  Buda.

• Assim  como uma pequena planta deve enfrentar muitos obstáculos antes de  se  transformar numa árvore, nós precisamos experimentar muitas   dificuldades no caminho da felicidade absoluta.

• Atualmente  existem pessoas que tem fé no Sutra de Lótus Entretanto  alguns crêem  em como chamas ardentes, enquanto outros como a água  corrente.Quando os  primeiros ouvem sobre o Budismo, entusiasmam-se como o  fogo, mas  quando permanecem afastados, são dominados pela mente  disposta a  abandonar a fé.Como água corrente - significa crer  continuamente sem  nunca retroceder.

• Bons  amigos são aqueles que nos instruem na fé, empenham-se conosco para   aprofundar nossa prática e estudo, e trabalham em harmonia conosco para   o avanço da Paz Mundial.

• Cada  um dos senhores deve reunir a coragem do leão e jamais sucumbir as   ameaças de ninguém O leão não teme nenhum outro animal, nem tampouco   seus filhotes temem.

• Considere  seu serviço como exercício do Sutra de Lótus Sobre o mesmo,  Tientai, o  Grande disse: Nenhuma atividade da sociedade, política,  econômica,  cultural, industrial, etc, são diferentes dos princípios do Budismo.

• De  acordo com o Sutra, se a mente das pessoas é impura, sua terra também   será impura. Pelo contrário, se suas mentes são puras, assim será sua   terra. Em uma palavra não há duas terras pura e impura ao mesmo tempo. A   diferença está na mente, boa ou má, das pessoas.

• Diante  da honestidade dos companheiros não há outra forma senão  responder com  nossa honestidade e, a sinceridade com sinceridade.

• Ensinar  as pessoas significa lubrificar as rodas para que as mesmas  possam  girar; ou fazer flutuar um navio para que o mesmo possa ser  movimentado  facilmente.

• Não  duvidem dos benefícios do Sutra de Lótus, mesmo que não haja  proteção  dos céus, não lamentem a ausência de segurança e tranqüilidade  na vida  presenteEmbora tenha ensinado dia e noite a meus discípulos,  todos  criaram dúvidas abandonaram a fé.O que é costumeiro no tolo é  esquecer  nas horas cruciais o que prometera nas horas normais.

• Existe,  definitivamente, algo extraordinário no avançar e no recuo da  maré, no  levantar e no descer da lua, e nas mudanças das estações. Algo  incomum  acontece também quando uma pessoa comum atinge o Estado de Buda   Indubitavelmente, com o aparecimento dos três obstáculos e quatro   maldades, o sábio alegrar-se-á, e o tolo se acovardará.

• Fortaleça sua fé dia após dia, mês após mês Se enfraquecer mesmo um pouco, os demônios aproveitar-se-ão.

• Há  sombras nas trevas, mas as pessoas não conseguem discerni-las Há   trilhas no céus por onde os pássaros voam, mas as pessoas não as   reconhecem Há caminhos no mar por onde os peixes nadam, mas as pessoas   não os percebem.

• Jamais  permita que os impasses da vida o pertubem Afinal, ninguém pode   escapar dos problemas, nem mesmo santos ou sábios Sofra o que tiver que   sofrer Desfrute o que existe para ser desfrutado. Considere tanto o   sofrimento como a alegria como fatos da vida.

• Maus  amigos são aqueles que falando candidamente, insinuando, bajulando e   fazendo habilidoso uso das palavras, conquistam o coração dos   ignorantes e destroem a bondade da mente das pessoas.

• Mesmo  que estude o Budismo se não perceber a natureza de sua própria  vida,  não pode-se afastar do sofrimento da vida e morte. Se procura o  caminho  fora de si mesmo e tenta praticar as mais variadas formas de   exercícios e de bondade, isto é igual a um pobre que calcula dia e noite   a fortuna do seu vizinho e não obtém um tostão sequer para si.

• Mesmo  que fosse possível errar ao apontar a terra, que alguém fosse  capaz de  unir os céus, que a maré não tivesse fluxo e nem refluxo, que o  sol se  levantasse no oeste, jamais aconteceria das orações do Devoto do  Sutra  de Lótus ficarem sem ser concretizadas.

• Ninguém  que se declara meu discípulo jamais deve tornar-se covarde. Um  covarde  não pode ter nenhuma de suas orações respondidas. Os discípulos  de  Nitiren não poderão realizar nada se forem covardes.

• Não  importando os problemas que possam lhes ocorrer, os senhores deverão   considerá-los transitórios quanto os sonhos, e encher seus corações com   o Sutra de Lótus.

• O Budismo é como o corpo e a sociedade a sombra. Quando o corpo se curva, assim o faz a sua sombra.

• O  Senhor deve crer no Sutra de Lótus tal como deseja ardentemente por   alimento quando está com fome, ou por água quando está com sede, espera   ansiosamente para ver seu amor, procura remédio para sua doença ou como   uma linda mulher que deseja cosméticos.

• O  fato das orações não terem encontrado resposta é comparável a um forte   arco com uma corda frágil ou uma boa espada nas mão de um covarde. Não é   de modo algum uma falha do Sutra de Lótus.

• O  tesouro do corpo é mais valioso do que aquele guardado no cofre, e o   tesouro acumulado no coração é mais valioso do que o tesouro do corpo.   Portanto, dedique-se em acumular o tesouro do coração.

• Quando  uma pessoa chega ao fim de sua sorte, qualquer estratégia que  seja,  será inútil. Quando a boa sorte de uma pessoa esgotarem mesmo seus   súditos não o mais a seguirão.

• Se  o ensino é superior, a pessoa que o abraça é digna de respeitoAssim   sendo, desprezar essa pessoa é o mesmo que desprezar o próprio   ensino.Isto é comparável a atitude de censurar uma criança, cujo ato é  ao  mesmo tempo uma censura aos pais.

• Se  o mau carma de uma pessoa não é expiado nesta existência, ela deverá   passar pelos sofrimentos do inferno no futuro. Mas, se experimentar   extremas privações por causa do Sutra de Lótus, os sofrimentos do   inferno dissipar-se-ão instantaneamente.

• Se  o senhor deseja se livrar-se dos sofrimentos de nascimento e morte  que  vem suportando por eras eternas e deseja alcançar a suprema  iluminação  nesta existência, deve despertar para a verdade mística que  sempre  existiu dentro da sua vida.

• Se um mestre sustenta um mau discípulo, ambos cairão no inferno.

• Se  você aponta o erro com ardente desejo de corrigí-lo, você estará   agindo bem. Por outro lado, se agir comandado pelo senso de crítica e   injúria, você estará cometendo um pecado, mesmo que seja verdade.

• Sofra  o que tiver que sofrer, desfrute o que existe para ser desfrutado,   considere tanto o sofrimento como a alegria como fatos da vida e   continue orando, não importando o que acontecer, e então experimentará a   grande alegria da Lei.

• Sua  mente, agora desnorteada pela escuridão inata da vida, é como um   espelho embaçado, mas, se polir, é certo que tornar-se-á claro como   cristal de iluminação das verdades imutáveis. Manifeste-se na prática da   fé, polindo seu espelho incessantemente, dia e noite.

• Todos  os fenômenos físicos e mentais manifestam-se em uma existência. é   crucial então o que a nossa vida seja orientada através da fé, mesmo em   um simples momento. Todos os pecados são como geada e as gotas de   orvalho, que rapidamente se evaporam sob os raios do sol da sabedoria.

• Um  marido e sua esposa são tão íntimos como um corpo e sua sombra, as   flores e seus frutos, ou as raízes e suas folhas em cada existência da   vida. Os insetos comem as árvores em que vivem, e os peixes bebem da  água  em que nadam Se a grama murcha, as orquídeas sofrem, e se os  pinheiros  prosperam, os carvalhos exultam.Mesmo as arvores e as gramas  estão  intimamente relacionadas.